南京云錦-正宗織造文化

　　南京曾流傳過(guò)這樣一首民謠：“大腳仙，咸板鴨，玄色緞子琉璃塔。”說(shuō)的就是南京幾件特色風(fēng)物。其中的“玄色緞子”，就是指南京云錦?！靶背酥干剩灿袧?、深、厚之意，還有奧妙、微妙之意，用以形容云錦都恰當(dāng)，下面就說(shuō)一說(shuō)南京云錦的正宗織造文化。

　　南京云錦圖案嚴(yán)謹(jǐn)莊重，它取材廣泛，龍的矯健翻騰，鳳的飄逸瀟灑，云彩的流動(dòng)自如，海水的澎湃洶涌，纏枝花卉的優(yōu)美流暢，飄帶的轉(zhuǎn)折靈活，都能擷取入畫(huà)。紋樣變化概括性很強(qiáng)，繁而不亂，疏而不凋，層次分明，主題突出，變化豐富而統(tǒng)一和諧，且講究主賓的呼應(yīng)與協(xié)調(diào)。

　　南京云錦圖案的配色，與我國(guó)宮殿建筑的彩畫(huà)裝飾藝術(shù)一脈相承，很少用淺色。除皇家專(zhuān)用的黃色外，地色多用大紅、深藍(lán)、寶藍(lán)、墨綠等深色，也有用黑色的。而主體花紋的配色，也多用紅、藍(lán)、綠、紫、赭、古銅、藏駝等深色，濃艷而大膽，設(shè)計(jì)上還非常注意花紋造型和章法的處理，釀成莊重、典麗、明快、軒昂的氣勢(shì)。同時(shí)巧妙地動(dòng)用色暈的裝飾方法和片金絞邊、大白相間的處理技巧以調(diào)和對(duì)比，達(dá)到濃而不重、艷而不俗、對(duì)比強(qiáng)烈而不刺激的效果。

　　晚明詩(shī)人吳梅村的一首《望江南》詞專(zhuān)寫(xiě)南京云錦：“江南好，機(jī)杼奪天工，孔雀妝花云錦爛，冰蠶吐鳳霧綃空，新樣小團(tuán)龍?！逼渲姓f(shuō)到能工巧匠竟將孔雀羽捻成線織進(jìn)云錦中。在北京定陵中就曾出土一件用金錢(qián)、彩絨與孔雀羽線等織成的“織金孔雀羽妝花紗龍袍”，數(shù)百年后，經(jīng)絲緯絨色彩多已褪變，惟孔雀羽織制的龍紋金翠依然。

　　南京云錦的織造非常不易。圖案設(shè)計(jì)好后，首先要根據(jù)小樣填繪意匠圖，將紋樣藝術(shù)形態(tài)轉(zhuǎn)化為織物組織形態(tài)，以適應(yīng)織造條件。意匠圖還具有修飾、潤(rùn)色紋樣的藝術(shù)加工特性。然后是挑花結(jié)本，就是用絲線做經(jīng)線（俗稱腳子絲），用棉線做緯線（俗稱耳子線），分別對(duì)應(yīng)意匠圖上的縱格和橫格，挑制成花紋樣板，也就是花本。上機(jī)織造時(shí)，通過(guò)織機(jī)大纖，使每根腳子絲與織機(jī)上的經(jīng)絲相連接，通過(guò)耳子線提起應(yīng)該起花的部分，織入彩緯或金、銀線，美麗的圖案便顯現(xiàn)出來(lái)。而妝花的部分原料準(zhǔn)備如妝絨煉制、卷緯、片金裝載、圓金和孔雀羽線的捻制，仍沿用傳統(tǒng)工具和工藝。準(zhǔn)備好的原料按照所織云錦的品種、規(guī)格，將地部組織和紋部組織分別安裝到木制花樓機(jī)上，稱為造機(jī)?？椩爝^(guò)程中由上下兩人配合操作，拽花、盤(pán)織、打緯、送經(jīng)與卷取等工藝，都要靠手工完成。而每一道工序，都相當(dāng)于一次再創(chuàng)作。

　　《紅樓夢(mèng)》中的重要人物，大都有一身云錦行頭。只黛玉出場(chǎng)一節(jié)，鳳姐穿的縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)\，寶玉穿的二色金百蝶穿花大紅箭袖，都是云錦所制。書(shū)中描寫(xiě)賈府的室內(nèi)裝飾、朝廷賞賜、民間禮品，亦多用云錦。一些重要情節(jié)，更以云錦為要素，如《勇晴雯病補(bǔ)孔雀裘》一回，晴雯所補(bǔ)的“孔雀裘”，便是典型的云錦制品。這當(dāng)然是因?yàn)樽髡咦孕∩钣谠棋\環(huán)境中，耳濡目染所致。簡(jiǎn)而言之，沒(méi)有南京云錦就沒(méi)有江寧織造曹家，也就不會(huì)有曹雪芹這樣偉大的作家。