陳之佛-南京云錦、蘇繡發(fā)展近代史上的中流砥柱

　　解放初期接近凄涼的南京云錦和姑蘇繡花如今已是花團(tuán)錦簇、百草豐茂了?？吹竭@兩朵絢麗多姿的技術(shù)美術(shù)之花興盛的景象，便會油然想起一直重視它們生長、開展的之佛先生，他是南京云錦、蘇繡發(fā)展近代史上的中流砥柱、

　　早在1930年，陳之佛應(yīng)徐悲鴻之邀到南京中央大學(xué)兼課時，他就留意到了南京的云錦。那時候，由于清王朝已被推翻，專門為皇家出產(chǎn)云錦的宮殿編織組織現(xiàn)已崩潰，而散存于南京民間的編織組織已是屈指可數(shù)了。陳之佛其時忙于教務(wù)，對南京云錦也是無能為力。

　　解放后，國家把技術(shù)美術(shù)的開展提上了議事日程。1953年，北京舉辦了全國技術(shù)美術(shù)博覽會。在這次博覽會上，一件名為“大紅地加金龍鳳祥云妝花緞”的南京云錦，令參觀者拍案叫絕：整幅云錦的“金龍彩鳳”金碧輝煌，氣勢龐大。其參與這次博覽會的陳之佛看到這個局面，也按捺不住心頭的激動，向?qū)W生張道一介紹說：“幾百年來，南京和姑蘇、杭州一直是江南的三大絲織基地，特別是南京云錦已有一千五百年的手藝編織史；由于它是專供皇家服飾所用，所以在用料上是極為講究的，不惜工本，精益求精；有的是用金、銀、銅線及長絲、絹絲和鳥獸的茸毛來編織的，技能技術(shù)適當(dāng)高，出產(chǎn)出來的云錦用‘典麗’來描述對比恰當(dāng)。”張道一后來回憶說，之佛先生用“典麗”一詞，既道出了它作為御用品的嚴(yán)肅嚴(yán)正，又點(diǎn)明晰云錦在藝術(shù)上的共同之處。

　　北京博覽會以后，南京文化處為了承繼和頌揚(yáng)云錦的傳統(tǒng)技術(shù)，便屢次與陳之佛商議，要建立一個云錦研討作業(yè)組，請他做組長。作業(yè)組建立后，陳之佛當(dāng)即帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)竭盡全力投入。他們對云錦圖畫紋樣進(jìn)行整理后，又把老演員吉干臣、張福永等請進(jìn)工作組，對他們的規(guī)劃經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)。很快，一套云錦圖畫和一批技藝作用理出來了，有些技術(shù)種類也恢復(fù)生產(chǎn)，商品也進(jìn)入了市場。

　　南京云錦的開展初具規(guī)劃之際，1956年埃及藝術(shù)展在北京舉辦，周恩來總理看了他們的織錦技術(shù)后問起南京的云錦。這時陳之佛的學(xué)生張道一正在現(xiàn)場，總理握著張道一的手說：“一定要南京的同志把云錦技術(shù)承繼下來，發(fā)揚(yáng)光大?！睘榱税阎芏鱽淼闹甘韭涞綄?shí)處，陳之佛又為籌建南京云錦研討所多方奔波，1958年12月便得到了江蘇省政府的正式同意。這也是全國第一個技術(shù)美術(shù)專業(yè)研討組織。不久，陳之佛主編的五顏六色圖畫集《南京云錦》出書；次年，他參與收拾修改的《云錦圖畫》畫冊也由公民美術(shù)出書社出書。從此，在陳之佛的影響下，南京云錦從理論研討到規(guī)劃出產(chǎn)，都取得了豐盛的作用。

　　說起陳之佛對蘇繡技術(shù)的革新和進(jìn)步，原我國蘇繡藝術(shù)博物館館長顧文霞厚意地回憶說，作為陳老師親身教訓(xùn)過的校外學(xué)生，有幸傾聽他的教導(dǎo)，感到無比榮幸。建國十周年之際，蘇繡研討所正在為創(chuàng)造一件獻(xiàn)禮的繡稿著急時，陳之佛把自己創(chuàng)造的《松齡鶴壽》畫稿交給了姑蘇。畫面上，十只形態(tài)各異的丹頂鶴立于蔥郁挺立的勁松之下，來標(biāo)志國家的興盛和興盛。蘇繡研討所的領(lǐng)導(dǎo)和繡工看到后，激動不已，決計(jì)把陳先生的這幅佳作繪聲繪色地在雙面繡屏風(fēng)上體現(xiàn)出來。

　　傳聞姑蘇的繡工們廢寢忘食地埋頭在繡棚前，一邊研討松針的層次和丹頂鶴的姿勢，一邊嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘w針走線，陳之佛趁繁忙的教務(wù)空隙，風(fēng)塵仆仆地趕到了姑蘇。在繡棚前，他仔細(xì)觀察繡工們的作業(yè)，鼓舞我們說：“我們繡得極好，辛苦了。”他還當(dāng)場給繡工們解說顏色與層次的聯(lián)系。隨著繡工們的盡力，一件高2米、寬3米的《松齡鶴壽》巨幅雙面繡屏風(fēng)總算在國慶日之前在北京公民大會堂江蘇廳立了起來。大家望著這件凝聚著畫家和繡工們心血的精巧藝術(shù)品，贊賞不已，并爭相在繡品前合影留念。自此以后，陳之佛也成了姑蘇繡花研討所的良師益友。他屢次給蘇繡的規(guī)劃者們說：“規(guī)劃一件繡稿時，粗石大樹，一氣呵成，十分簡單，而繡起來，千針萬線要花多少勞作啊！所以規(guī)劃者一定要深入生活，了解技術(shù)特色?！?/p>

　　蘇繡體現(xiàn)陳之佛的花鳥畫之所以可以獲得極好的作用，關(guān)鍵的一條是他的著作新鮮、高雅，與蘇繡的精密、雅潔相吻合，在充分發(fā)揮繡花針法、絲理轉(zhuǎn)折、絲光亮堂等方面，都能充分體現(xiàn)蘇繡的個性。姑蘇繡花研討所后來大多選用陳之佛的畫稿進(jìn)行出產(chǎn)，其間《薔薇小鳥》《芙蓉翠鳥》《蘆雁》《石榴白雞》等一繡再繡。而《松齡鶴壽》不管是繡成雙面繡落地屏，還是掛屏、雙面臺繡屏以及單面繡冊頁等等，都是國內(nèi)外搶手的作品，后來繡到一百多幅還不能填補(bǔ)市場當(dāng)下的空缺。